Sassafras - Historique des versions

WikiSysop le 8 août 2017 à 15:55

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	== Biologie ==		== Biologie ==

	Caractéristique du genre, les feuilles peuvent adopter trois motifs distincts sur un même arbre. Un premier motif est oval entier, un autre bilobé, le dernier trilobé. Les bords sont lisses, le limbe pouvant mesurer jusqu'à 20 cm de long sur 10 cm de large. Les jeunes feuilles sont mucilagineuses et dégagent un parfum citronné au froissement. Les fleurs sont petites, jaunes, 5-pétalées, printanières. Genre dioïque. Fruits bleu-noir, ovoïdes, longs de 1 cm, mûrs à la fin de l'été. ~~<ref>Traduction de l'article [http://en.wikipedia.org/wiki/Sassafras sassafras].</ref>~~		Caractéristique du genre, les feuilles peuvent adopter trois motifs distincts sur un même arbre. Un premier motif est oval entier, un autre bilobé, le dernier trilobé. Les bords sont lisses, le limbe pouvant mesurer jusqu'à 20 cm de long sur 10 cm de large. Les jeunes feuilles sont mucilagineuses et dégagent un parfum citronné au froissement. Les fleurs sont petites, jaunes, 5-pétalées, printanières. Genre dioïque. Fruits bleu-noir, ovoïdes, longs de 1 cm, mûrs à la fin de l'été.

	== Classification ==		== Classification ==

WikiSysop le 8 août 2017 à 15:55

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@@ Ligne 8 : / Ligne 8 : @@
 |origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est
 }}
 == Biologie ==
 Caractéristique du genre, les feuilles peuvent adopter trois motifs distincts sur un même arbre. Un premier motif est oval entier, un autre bilobé, le dernier trilobé. Les bords sont lisses, le limbe pouvant mesurer jusqu'à 20 cm de long sur 10 cm de large. Les jeunes feuilles sont mucilagineuses et dégagent un parfum citronné au froissement. Les fleurs sont petites, jaunes, 5-pétalées, printanières. Genre dioïque. Fruits bleu-noir, ovoïdes, longs de 1 cm, mûrs à la fin de l'été. <ref>Traduction de l'article [http://en.wikipedia.org/wiki/Sassafras sassafras].</ref>
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 == Usages ==
 Anciennement confondu avec les camphriers et canneliers, à valeur ethnobotanique importante chez les anciennes communautés amérindiennes de l'est des Etats-Unis.
 == Références ==

WikiSysop le 8 août 2017 à 15:42

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	\|origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est		\|origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est
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	~~== Noms populaires ==~~
	*français : ''sassafras''
	*anglais : ''sassafras'', ''ague-tree'', ''saxifrax'', ''cinnamonwood''
	*espagnol : ''sasafrás''
	*langue nord-amérindienne non identifiée : ''pauame''

	''Sassafras'' est une corruption du mot espagnol ''saxifraga'' due au botaniste Nicolas Monardes (XVIe siècle).		''Sassafras'' est une corruption du mot espagnol ''saxifraga'' due au botaniste Nicolas Monardes (XVIe siècle).

WikiSysop le 8 août 2017 à 15:38

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	\|origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est		\|origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est
	}}		}}
	Arbre caduque de la famille des Lauraceae, anciennement confondu avec les camphriers et canneliers, à valeur ethnobotanique importante chez les anciennes communautés amérindiennes de l'est des Etats-Unis.
	== Noms populaires ==		== Noms populaires ==
	*français : ''sassafras''		*français : ''sassafras''
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	== Biologie ==		== Biologie ==

	~~Les arbres de ''sassafras'' atteignent~~ de 8 à 18 mètres de ~~hauteur~~. Le tronc à l'âge adulte mesure entre 70 et 150 cm de diamètre et porte plusieurs branches lisses, au rhytidome orangé, à ramification sympodiale. L'écorce du tronc âgé est épaisse, rouge-marron, profondément sillonnée. Le bois est léger, dur, parfois cassant. Toutes les parties de l'arbre sont très odorantes. Caractéristique du genre, les feuilles peuvent adopter trois motifs distincts sur un même arbre. Un premier motif est oval entier, un autre bilobé, le dernier trilobé. Les bords sont lisses, le limbe pouvant mesurer jusqu'à 20 cm de long sur 10 cm de large. Les jeunes feuilles sont mucilagineuses et dégagent un parfum citronné au froissement. Les fleurs sont petites, jaunes, 5-pétalées, printanières. Genre ~~dioécique~~. Fruits bleu-noir, ovoïdes, longs de 1 cm, mûrs à la fin de l'été. <ref>Traduction de l'article [http://en.wikipedia.org/wiki/Sassafras sassafras].</ref>		*arbre caduque de 8-18 mètres de haut. Le tronc à l'âge adulte mesure entre 70 et 150 cm de diamètre et porte plusieurs branches lisses, au rhytidome orangé, à ramification sympodiale. L'écorce du tronc âgé est épaisse, rouge-marron, profondément sillonnée. Le bois est léger, dur, parfois cassant. Toutes les parties de l'arbre sont très odorantes.

			Caractéristique du genre, les feuilles peuvent adopter trois motifs distincts sur un même arbre. Un premier motif est oval entier, un autre bilobé, le dernier trilobé. Les bords sont lisses, le limbe pouvant mesurer jusqu'à 20 cm de long sur 10 cm de large. Les jeunes feuilles sont mucilagineuses et dégagent un parfum citronné au froissement. Les fleurs sont petites, jaunes, 5-pétalées, printanières. Genre dioïque. Fruits bleu-noir, ovoïdes, longs de 1 cm, mûrs à la fin de l'été. <ref>Traduction de l'article [http://en.wikipedia.org/wiki/Sassafras sassafras].</ref>

	== Classification ==		== Classification ==

			== Espèces ==
			<div style="column-count:3;-moz-column-count:3;-webkit-column-count:3">
			*''[[Sassafras albidum]]''
			*''[[Sassafras tzumu]]''
			</div>

	== Cultivars ==		== Cultivars ==
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	== Usages ==		== Usages ==
			Anciennement confondu avec les camphriers et canneliers, à valeur ethnobotanique importante chez les anciennes communautés amérindiennes de l'est des Etats-Unis.

	Les feuilles et les racines étaient utilisés comme condiments par les Choctaws et les feuilles écrasées et séchées utilisées comme épaississants (''poudre filé'' ou ''gumbo filé'' en cuisine cadienne). Au contact des amérindiens, les premiers européens y ont vu une panacée. L'infusion de l'écorce des racines était réputée posséder des effets réjuvénateurs<ref>http://www.ehow.com/info_12018829_indian-legends-sassafras.html</ref>. Le nom anglais "ague-tree" lui vient de sa réputation de fébrifuge (fièvre ''ague''). Propriétés analgésiques et antiseptiques<ref>Tiffany Leptuck. 2003. ''Medical Attributes of 'Sassafras albidum' - Sassafras"''. Kenneth M. Klemow, PhD., Wilkes-Barre University.</ref>.		Les feuilles et les racines étaient utilisés comme condiments par les Choctaws et les feuilles écrasées et séchées utilisées comme épaississants (''poudre filé'' ou ''gumbo filé'' en cuisine cadienne). Au contact des amérindiens, les premiers européens y ont vu une panacée. L'infusion de l'écorce des racines était réputée posséder des effets réjuvénateurs<ref>http://www.ehow.com/info_12018829_indian-legends-sassafras.html</ref>. Le nom anglais "ague-tree" lui vient de sa réputation de fébrifuge (fièvre ''ague''). Propriétés analgésiques et antiseptiques<ref>Tiffany Leptuck. 2003. ''Medical Attributes of 'Sassafras albidum' - Sassafras"''. Kenneth M. Klemow, PhD., Wilkes-Barre University.</ref>.

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2015-10-22T18:33:17Z

Usages

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	<big>'''Deuxième version du mythe'''</big>		<big>'''Deuxième version du mythe'''</big>

	:« [...] Les Choctaws croyaient qu'en des temps lointains, après que maintes générations d'hommes aient vécu et se soient éteintes, la race était devenue si malfaisante et si corrompue - les frères se battaient entre eux et des guerres meurtrières ensanglantaient la terre - que le Grand Esprit, fort mécontent, résolut d'exterminer la race des hommes. Il leur envoya donc un grand prophète, qui proclama de tribu en tribu et de village en village la terrifiante nouvelle que la race humaine allait bientôt être anéantie. Personne ne crut ses paroles, et les hommes continuèrent leur vie malfaisante comme s'ils s'en moquaient, et les saisons passèrent. Arriva alors l'automne, suivi d'une succession de journées et de nuits nuageuses, au cours desquelles le soleil, la lune et les étoiles étaient invisibles de la terre. A cette pénombre succéda l'obscurité totale, et le soleil semblait avoir été éclipsé, tandis que les ténèbres, le silence et le froid prenaient possession de la terre. Les hommes, las et perplexes, mais ni repentis ni amendés, dormirent dans les ténèbres pour se réveiller dans les ténèbres. C'est alors que le grondement sourd d'un lointain tonnerre se fit entendre, devenant peu à peu incessant, jusqu'à ce qu'il retentisse dans toutes les régions du ciel et semble se répercuter jusque dans les entrailles de la terre. Alors la peur et la consternation s'emparèrent de tous les coeurs et tous furent convaincus que le soleil ne reviendrait jamais. Les hommes ne se déplaçaient qu'en s'éclairant de torches; la nourriture qu'ils avaient entreposée moisissait et devenait impropre à la consommation. Soudain un formidable coup de tonnerre, plus violent que jamais on n'en entendit, sembla ébranler la terre, et immédiatement après on vit miroiter, dans le lointain, une lueur qui semblait venir du Nord.<ref>Il est très vraisemblable que cette version du mythe infirme la thèse largement soutenue que les mythes nord-américains décrivent le déluge comme une simple inondation ou une pluie massive. La description ici donnée par les informateurs de Cushman ~~correspondent~~ bien davantage aux effets de la chute d'une météorite dans ou près d'un océan.</ref> Mais on découvrit bientôt que cette lueur n'était pas la clarté du soleil qui revenait, mais le scintillement de flots gigantesques qui avançaient en rouleaux puissants et qui, vague après vague, se ruaient sur la terre en détruisant tout sur leur passage. On entendit alors des cris et des lamentations s'élever de toutes parts : ''Oka Falamah, Oka Falamah'' ! ("Les eaux revenues"). S'étirant d'un horizon à l'autre, l'océan avançait, déversant toujours plus loin ses torrents d'eau. "Les fondements de l'Abîmes se disloquèrent". La terre fut bientôt entièrement submergée par l'assaut puissant et irrésistible des flots qui balayèrent la race humaine et tous les animaux, semant la désolation sur la terre. Parmi tous les hommes, un seul eut la vie sauve, et cet homme était le mystérieux prophète qui avait été envoyé par le Grand Esprit pour avertir la race humaine de sa fin proche. '''Ce prophète réussit à échapper à la mort en construisant un radeau en rondins de ''sassafras'' sous la conduite du Grand Esprit, sur lequel il se laissa porter par dessus les eaux immenses qui recouvraient la terre''', tandis que diverses sortes de poissons nageaient autour de lui et ondoyaient parmi les branches des arbres submergés, et tandis que, à la surface des eaux, il regardait les cadavres des hommes et des bêtes se soulever et s'abaisser au gré des flots mouvants. [...] »		:« [...] Les Choctaws croyaient qu'en des temps lointains, après que maintes générations d'hommes aient vécu et se soient éteintes, la race était devenue si malfaisante et si corrompue - les frères se battaient entre eux et des guerres meurtrières ensanglantaient la terre - que le Grand Esprit, fort mécontent, résolut d'exterminer la race des hommes. Il leur envoya donc un grand prophète, qui proclama de tribu en tribu et de village en village la terrifiante nouvelle que la race humaine allait bientôt être anéantie. Personne ne crut ses paroles, et les hommes continuèrent leur vie malfaisante comme s'ils s'en moquaient, et les saisons passèrent. Arriva alors l'automne, suivi d'une succession de journées et de nuits nuageuses, au cours desquelles le soleil, la lune et les étoiles étaient invisibles de la terre. A cette pénombre succéda l'obscurité totale, et le soleil semblait avoir été éclipsé, tandis que les ténèbres, le silence et le froid prenaient possession de la terre. Les hommes, las et perplexes, mais ni repentis ni amendés, dormirent dans les ténèbres pour se réveiller dans les ténèbres. C'est alors que le grondement sourd d'un lointain tonnerre se fit entendre, devenant peu à peu incessant, jusqu'à ce qu'il retentisse dans toutes les régions du ciel et semble se répercuter jusque dans les entrailles de la terre. Alors la peur et la consternation s'emparèrent de tous les coeurs et tous furent convaincus que le soleil ne reviendrait jamais. Les hommes ne se déplaçaient qu'en s'éclairant de torches; la nourriture qu'ils avaient entreposée moisissait et devenait impropre à la consommation. Soudain un formidable coup de tonnerre, plus violent que jamais on n'en entendit, sembla ébranler la terre, et immédiatement après on vit miroiter, dans le lointain, une lueur qui semblait venir du Nord.<ref>Il est très vraisemblable que cette version du mythe infirme la thèse largement soutenue que les mythes nord-américains décrivent le déluge comme une simple inondation ou une pluie massive. La description ici donnée par les informateurs de Cushman correspond bien davantage aux effets de la chute d'une météorite dans ou près d'un océan.</ref> Mais on découvrit bientôt que cette lueur n'était pas la clarté du soleil qui revenait, mais le scintillement de flots gigantesques qui avançaient en rouleaux puissants et qui, vague après vague, se ruaient sur la terre en détruisant tout sur leur passage. On entendit alors des cris et des lamentations s'élever de toutes parts : ''Oka Falamah, Oka Falamah'' ! ("Les eaux revenues"). S'étirant d'un horizon à l'autre, l'océan avançait, déversant toujours plus loin ses torrents d'eau. "Les fondements de l'Abîmes se disloquèrent". La terre fut bientôt entièrement submergée par l'assaut puissant et irrésistible des flots qui balayèrent la race humaine et tous les animaux, semant la désolation sur la terre. Parmi tous les hommes, un seul eut la vie sauve, et cet homme était le mystérieux prophète qui avait été envoyé par le Grand Esprit pour avertir la race humaine de sa fin proche. '''Ce prophète réussit à échapper à la mort en construisant un radeau en rondins de ''sassafras'' sous la conduite du Grand Esprit, sur lequel il se laissa porter par dessus les eaux immenses qui recouvraient la terre''', tandis que diverses sortes de poissons nageaient autour de lui et ondoyaient parmi les branches des arbres submergés, et tandis que, à la surface des eaux, il regardait les cadavres des hommes et des bêtes se soulever et s'abaisser au gré des flots mouvants. [...] »

	== Références ==		== Références ==

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2015-10-22T18:32:14Z

Usages

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	== Usages ==		== Usages ==
	Les feuilles et les racines étaient utilisés comme condiments par les Choctaws et les feuilles écrasées et séchées utilisées comme épaississants (''poudre filé'' ou ''gumbo filé'' en cuisine cadienne). Au contact des amérindiens, les premiers européens y ont vu une panacée. L'infusion de l'écorce des racines était réputée posséder des effets réjuvénateurs<ref>http://www.ehow.com/info_12018829_indian-legends-sassafras.html</ref>. Le nom anglais "ague-tree" lui vient de sa réputation de fébrifuge (fièvre ''ague''). Propriétés analgésiques et antiseptiques<ref>Tiffany Leptuck. 2003. ''Medical Attributes of 'Sassafras albidum' - Sassafras"''. Kenneth M. Klemow, PhD., Wilkes-Barre University.</ref>.		Les feuilles et les racines étaient utilisés comme condiments par les Choctaws et les feuilles écrasées et séchées utilisées comme épaississants (''poudre filé'' ou ''gumbo filé'' en cuisine cadienne). Au contact des amérindiens, les premiers européens y ont vu une panacée. L'infusion de l'écorce des racines était réputée posséder des effets réjuvénateurs<ref>http://www.ehow.com/info_12018829_indian-legends-sassafras.html</ref>. Le nom anglais "ague-tree" lui vient de sa réputation de fébrifuge (fièvre ''ague''). Propriétés analgésiques et antiseptiques<ref>Tiffany Leptuck. 2003. ''Medical Attributes of 'Sassafras albidum' - Sassafras"''. Kenneth M. Klemow, PhD., Wilkes-Barre University.</ref>.


	Le bois parfumé était apprécié des Choctaws pour la menuiserie. Il était réputé éloigner insectes et mauvais esprits.		Le bois parfumé était apprécié des Choctaws pour la menuiserie. Il était réputé éloigner insectes et mauvais esprits.


	Riche en safrole carcinogène, l'infusion de sassafras a été interdite de commerce en 1976 par la FDA<ref>http://www.herbs2000.com/herbs/herbs_sassafras.htm</ref>. L'interdiction a été levée en 1994 avec le ''Dietary Supplement Health and Education Act''. Le safrole est un précurseur de l'''extasy'' (une amphétamine).		Riche en safrole carcinogène, l'infusion de sassafras a été interdite de commerce en 1976 par la FDA<ref>http://www.herbs2000.com/herbs/herbs_sassafras.htm</ref>. L'interdiction a été levée en 1994 avec le ''Dietary Supplement Health and Education Act''. Le safrole est un précurseur de l'''extasy'' (une amphétamine).


	La ''sassafras'', traditionnellement utilisée pour la construction de canoës, tient une place importante dans le mythe diluvien des amérindiens Choctaws du Sud-Est des Etats-Unis<ref>		La ''sassafras'', traditionnellement utilisée pour la construction de canoës, tient une place importante dans le mythe diluvien des amérindiens Choctaws du Sud-Est des Etats-Unis<ref>

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2015-10-22T18:31:53Z

Usages

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	Riche en safrole carcinogène, l'infusion de sassafras a été interdite de commerce en 1976 par la FDA<ref>http://www.herbs2000.com/herbs/herbs_sassafras.htm</ref>. L'interdiction a été levée en 1994 avec le ''Dietary Supplement Health and Education Act''. Le safrole est un précurseur de l'''~~extasty~~'' (une amphétamine).		Riche en safrole carcinogène, l'infusion de sassafras a été interdite de commerce en 1976 par la FDA<ref>http://www.herbs2000.com/herbs/herbs_sassafras.htm</ref>. L'interdiction a été levée en 1994 avec le ''Dietary Supplement Health and Education Act''. Le safrole est un précurseur de l'''extasy'' (une amphétamine).


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	:« [...] Les Choctaws croyaient qu'en des temps lointains, après que maintes générations d'hommes aient vécu et se soient éteintes, la race était devenue si malfaisante et si corrompue - les frères se battaient entre eux et des guerres meurtrières ensanglantaient la terre - que le Grand Esprit, fort mécontent, résolut d'exterminer la race des hommes. Il leur envoya donc un grand prophète, qui proclama de tribu en tribu et de village en village la terrifiante nouvelle que la race humaine allait bientôt être anéantie. Personne ne crut ses paroles, et les hommes continuèrent leur vie malfaisante comme s'ils s'en moquaient, et les saisons passèrent. Arriva alors l'automne, suivi d'une succession de journées et de nuits nuageuses, au cours desquelles le soleil, la lune et les étoiles étaient invisibles de la terre. A cette pénombre succéda l'obscurité totale, et le soleil semblait avoir été éclipsé, tandis que les ténèbres, le silence et le froid prenaient possession de la terre. Les hommes, las et perplexes, mais ni repentis ni amendés, dormirent dans les ténèbres pour se réveiller dans les ténèbres. C'est alors que le grondement sourd d'un lointain tonnerre se fit entendre, devenant peu à peu incessant, jusqu'à ce qu'il retentisse dans toutes les régions du ciel et semble se répercuter jusque dans les entrailles de la terre. Alors la peur et la consternation s'emparèrent de tous les coeurs et tous furent convaincus que le soleil ne reviendrait jamais. Les hommes ne se déplaçaient qu'en s'éclairant de torches; la nourriture qu'ils avaient entreposée moisissait et devenait impropre à la consommation. Soudain un formidable coup de tonnerre, plus violent que jamais on n'en entendit, sembla ébranler la terre, et immédiatement après on vit miroiter, dans le lointain, une lueur qui semblait venir du Nord.<ref>Il est très vraisemblable que cette version du mythe infirme la thèse largement soutenue que les mythes nord-américains décrivent le déluge comme une simple inondation ou une pluie massive. La description ici donnée par les informateurs de Cushman correspondent bien davantage aux effets de la chute d'une météorite dans ou près d'un océan.</ref> Mais on découvrit bientôt que cette lueur n'était pas la clarté du soleil qui revenait, mais le scintillement de flots gigantesques qui avançaient en rouleaux puissants et qui, vague après vague, se ruaient sur la terre en détruisant tout sur leur passage. On entendit alors des cris et des lamentations s'élever de toutes parts : ''Oka Falamah, Oka Falamah'' ! ("Les eaux revenues"). S'étirant d'un horizon à l'autre, l'océan avançait, déversant toujours plus loin ses torrents d'eau. "Les fondements de l'Abîmes se disloquèrent". La terre fut bientôt entièrement submergée par l'assaut puissant et irrésistible des flots qui balayèrent la race humaine et tous les animaux, semant la désolation sur la terre. Parmi tous les hommes, un seul eut la vie sauve, et cet homme était le mystérieux prophète qui avait été envoyé par le Grand Esprit pour avertir la race humaine de sa fin proche. '''Ce prophète réussit à échapper à la mort en construisant un radeau en rondins de ''sassafras'' sous la conduite du Grand Esprit, sur lequel il se laissa porter par dessus les eaux immenses qui recouvraient la terre''', tandis que diverses sortes de poissons nageaient autour de lui et ondoyaient parmi les branches des arbres submergés, et tandis que, à la surface des eaux, il regardait les cadavres des hommes et des bêtes se soulever et s'abaisser au gré des flots mouvants. [...] »		:« [...] Les Choctaws croyaient qu'en des temps lointains, après que maintes générations d'hommes aient vécu et se soient éteintes, la race était devenue si malfaisante et si corrompue - les frères se battaient entre eux et des guerres meurtrières ensanglantaient la terre - que le Grand Esprit, fort mécontent, résolut d'exterminer la race des hommes. Il leur envoya donc un grand prophète, qui proclama de tribu en tribu et de village en village la terrifiante nouvelle que la race humaine allait bientôt être anéantie. Personne ne crut ses paroles, et les hommes continuèrent leur vie malfaisante comme s'ils s'en moquaient, et les saisons passèrent. Arriva alors l'automne, suivi d'une succession de journées et de nuits nuageuses, au cours desquelles le soleil, la lune et les étoiles étaient invisibles de la terre. A cette pénombre succéda l'obscurité totale, et le soleil semblait avoir été éclipsé, tandis que les ténèbres, le silence et le froid prenaient possession de la terre. Les hommes, las et perplexes, mais ni repentis ni amendés, dormirent dans les ténèbres pour se réveiller dans les ténèbres. C'est alors que le grondement sourd d'un lointain tonnerre se fit entendre, devenant peu à peu incessant, jusqu'à ce qu'il retentisse dans toutes les régions du ciel et semble se répercuter jusque dans les entrailles de la terre. Alors la peur et la consternation s'emparèrent de tous les coeurs et tous furent convaincus que le soleil ne reviendrait jamais. Les hommes ne se déplaçaient qu'en s'éclairant de torches; la nourriture qu'ils avaient entreposée moisissait et devenait impropre à la consommation. Soudain un formidable coup de tonnerre, plus violent que jamais on n'en entendit, sembla ébranler la terre, et immédiatement après on vit miroiter, dans le lointain, une lueur qui semblait venir du Nord.<ref>Il est très vraisemblable que cette version du mythe infirme la thèse largement soutenue que les mythes nord-américains décrivent le déluge comme une simple inondation ou une pluie massive. La description ici donnée par les informateurs de Cushman correspondent bien davantage aux effets de la chute d'une météorite dans ou près d'un océan.</ref> Mais on découvrit bientôt que cette lueur n'était pas la clarté du soleil qui revenait, mais le scintillement de flots gigantesques qui avançaient en rouleaux puissants et qui, vague après vague, se ruaient sur la terre en détruisant tout sur leur passage. On entendit alors des cris et des lamentations s'élever de toutes parts : ''Oka Falamah, Oka Falamah'' ! ("Les eaux revenues"). S'étirant d'un horizon à l'autre, l'océan avançait, déversant toujours plus loin ses torrents d'eau. "Les fondements de l'Abîmes se disloquèrent". La terre fut bientôt entièrement submergée par l'assaut puissant et irrésistible des flots qui balayèrent la race humaine et tous les animaux, semant la désolation sur la terre. Parmi tous les hommes, un seul eut la vie sauve, et cet homme était le mystérieux prophète qui avait été envoyé par le Grand Esprit pour avertir la race humaine de sa fin proche. '''Ce prophète réussit à échapper à la mort en construisant un radeau en rondins de ''sassafras'' sous la conduite du Grand Esprit, sur lequel il se laissa porter par dessus les eaux immenses qui recouvraient la terre''', tandis que diverses sortes de poissons nageaient autour de lui et ondoyaient parmi les branches des arbres submergés, et tandis que, à la surface des eaux, il regardait les cadavres des hommes et des bêtes se soulever et s'abaisser au gré des flots mouvants. [...] »


	== Références ==		== Références ==

WikiSysop le 2 juin 2015 à 20:55

2015-06-02T20:55:41Z

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	\|ordre = Laurales		\|ordre = Laurales
	\|famille = Lauraceae		\|famille = Lauraceae
	\|nb ~~chromosomes = 2n~~ =		\|nb espèces =
	\|origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est		\|origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est
	~~\|statut = sauvage~~
	}}		}}
	Arbre caduque de la famille des Lauraceae, anciennement confondu avec les camphriers et canneliers, à valeur ethnobotanique importante chez les anciennes communautés amérindiennes de l'est des Etats-Unis.		Arbre caduque de la famille des Lauraceae, anciennement confondu avec les camphriers et canneliers, à valeur ethnobotanique importante chez les anciennes communautés amérindiennes de l'est des Etats-Unis.

WikiSysop le 2 juin 2015 à 20:54

2015-06-02T20:54:57Z

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	{{Page ~~espèce~~ (plante à graines)		{{Page genre (plante à graines)
	\|image = Sassafras_hesperia_01.jpg		\|image = Sassafras_hesperia_01.jpg
	\|légende = Fossile de ''Sassafras hesperia''		\|légende = Fossile de ''Sassafras hesperia''
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	\|ordre = Laurales		\|ordre = Laurales
	\|famille = Lauraceae		\|famille = Lauraceae
	~~\|genre = Sassafras~~
	\|nb chromosomes = 2n =		\|nb chromosomes = 2n =
	\|origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est		\|origine = Amérique du Nord-Est, Asie de l'Est
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	== Liens ==		== Liens ==
	*[http://ecocrop.fao.org/ecocrop/srv/en/cropFindForm FAO Ecocrop]		*[http://ecocrop.fao.org/ecocrop/srv/en/cropFindForm FAO Ecocrop]
	*[http://www.botanical.com/botanical/mgmh/comindx.html Grieve's herbal]
	*[http://herb.umd.umich.edu/herb/search.pl?searchstring=Genre+épithète Moerman, Native American Ethnobotany]		*[http://herb.umd.umich.edu/herb/search.pl?searchstring=Genre+épithète Moerman, Native American Ethnobotany]
	*[http://www.plantnames.unimelb.edu.au/#sec.02 Multilingual Plant Name Database]		*[http://www.plantnames.unimelb.edu.au/#sec.02 Multilingual Plant Name Database]
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	*[http://www.tela-botanica.org/page:accueil_botanique Tela Botanica]		*[http://www.tela-botanica.org/page:accueil_botanique Tela Botanica]
	*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Accueil_principal Wikipédia]		*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Accueil_principal Wikipédia]

			[[Category:Sassafras\|*]]

WikiSysop le 23 juin 2013 à 21:23

2013-06-23T21:23:06Z

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	== Biologie ==		== Biologie ==

	Les arbres de ''sassafras'' atteignent ~~jusqu'~~à 8-18 mètres de hauteur. Le tronc ~~atteint~~ 70 à 150 cm de diamètre et porte plusieurs branches lisses, au rhytidome orangé, à ramification sympodiale. L'écorce du tronc âgé est épaisse, rouge-marron, profondément sillonnée. Le bois est léger, dur, parfois cassant. Toutes les parties de l'arbre sont très odorantes. Caractéristique du genre, les feuilles peuvent adopter trois motifs distincts sur un même arbre. Un premier motif est oval entier, un autre bilobé, le dernier trilobé. Les bords sont lisses, le limbe pouvant mesurer jusqu'à 20 cm de long sur 10 cm de large. Les jeunes feuilles sont mucilagineuses et dégagent un parfum citronné au froissement. Les fleurs sont petites, jaunes, 5-pétalées, printanières. Genre dioécique. Fruits bleu-noir, ovoïdes, longs de 1 cm, mûrs à la fin de l'été. <ref>Traduction de l'article [http://en.wikipedia.org/wiki/Sassafras sassafras].</ref>		Les arbres de ''sassafras'' atteignent de 8 à 18 mètres de hauteur. Le tronc à l'âge adulte mesure entre 70 et 150 cm de diamètre et porte plusieurs branches lisses, au rhytidome orangé, à ramification sympodiale. L'écorce du tronc âgé est épaisse, rouge-marron, profondément sillonnée. Le bois est léger, dur, parfois cassant. Toutes les parties de l'arbre sont très odorantes. Caractéristique du genre, les feuilles peuvent adopter trois motifs distincts sur un même arbre. Un premier motif est oval entier, un autre bilobé, le dernier trilobé. Les bords sont lisses, le limbe pouvant mesurer jusqu'à 20 cm de long sur 10 cm de large. Les jeunes feuilles sont mucilagineuses et dégagent un parfum citronné au froissement. Les fleurs sont petites, jaunes, 5-pétalées, printanières. Genre dioécique. Fruits bleu-noir, ovoïdes, longs de 1 cm, mûrs à la fin de l'été. <ref>Traduction de l'article [http://en.wikipedia.org/wiki/Sassafras sassafras].</ref>

	== Classification ==		== Classification ==

Sassafras - Historique des versions

WikiSysop le 8 août 2017 à 15:55

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WikiSysop le 23 juin 2013 à 21:23

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